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信和文苑
《道德经》读后感:上善若水
信息来源:365bet亚洲版官网     日期:2013-11-21     点击次数:786

 

《道德经》读后感:上善若水  

尼采曾经说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。而鲁迅也说:“不读《道德经》一书,不知中国学问,不知人生真谛。”《道德经》,在华夏五千年文明之河的涤荡下,沉淀为中华最宝贵的史籍元典之一,在中华民族生生不息的发展进程中历久弥新,影响着一代又一代中华儿女。

在没有接触《道德经》之前,我就已熟知“上善若水”这个成语,上善若水,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善若水这个成语出自《道德经》第八章:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

老子说,最完善与崇高的德行就像水一样。水善于滋润普惠天下万物,默默养育天下生灵而不同万物相争,她总是留处在众人厌恶不愿意居住的地方,沉静悠然地荡漾流淌,因此,水的这种美德,是最接近于大道的。上善的人就像水,善于选择适合自己生存的地方,进退出处,安于卑湿;善于包容天下万物而不拒,像深广无边的渊薮,心胸博大,立志存心;交朋结友,善于应时而动、应时而至,仁爱相亲;说话发言,善于坚定不移,恪守诚信而不违约违时;在为政上,方圆融通、以柔克刚,有条有理;在办事上,依照自然,尽职尽能,顺势而为;在行动上,伺机而动,或静如处子,或动如脱兔,行于所当行,止于所当止。正因为时刻坚守水的这种洒脱超越,与世无争的美德,自觉遵循自然大道和万事万物的自身发展规律,所以从来不会有过错。

大家为人处世就要学习水的品性。首先,学习水善利万物而不争,谦逊虚下、默默奉献的精神。现在的我,刚刚参加工作不久,就应该踏踏实实从基础开始,虚心求教,认真做事,不争不抢。第二,学习水甘于为下,安于卑湿的精神。正如现在,基础工作大都繁琐冗杂,要静下心来学习与提高,不好高骛远,不急功近利。第三,学习水属性虽柔却坚忍不拔、持久不懈的精神。天下之物,莫柔于水,然则水滴石穿,绝非谬论。正是水的坚持与坚忍,才使其笑到最后、取得成功。大家在生活和工作中,也应当拥有这种品质,坚持不懈、坚韧固执。最后,水还有365bet亚洲版官网的优良品德值得大家学习,虚怀若谷,海纳百川,因势利导,气若清泓。

《道德经》一书五千余言,涉及万物本源的哲思、事物的朴素辩证法、方法论、社会政治思想和自然精神,可谓体大思精,字字珠玑。对《道德经》进行阅读与思考,我觉得自己只能学到老子精神的皮毛,还不能深入理解与运用其精髓,因此所写的感悟也是泛泛而谈,希翼通过日后的经历与品读获得更加深层次的感悟。(安徽企业   王雨)

 

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